Великий пост — 48 дней пути к Пасхе

Протоиерей Иоанн Хижняк о Великом посте.

23 февраля с Чистого понедельника у православных христиан начинается Великий пост — самый продолжительный (48 дней) и строгий в церковном календаре. О том, почему он называется Великим, как правильно войти в постное время и не свести его к простой диете? Можно ли есть морепродукты и пить вино, а также для кого предусмотрены послабления, в интервью «Сорочинскому Вестнику» рассказал настоятель храма Михаила Архангела протоиерей Иоанн Хижняк.

— Почему пост называется Великим?

— Великим данный пост называется и по продолжительности, и по древности установления, и по строгости устава, и по своему духовному значению в церковной жизни. Из всех постов он самый  длинный – 48 дней. Они складываются из Святой Четыредесятницы  (неполных шести первых недель), установленных в память о сорокадневном посте Господа Иисуса Христа в пустыне, двух праздничных дней – Лазаревой Субботы и Вербного Воскресения и шести дней Страстной седмицы. Традиция Великого поста установлена ещё в апостольский век, требования к его обязательному для христианина соблюдению мы находим в 69 Апостольском правиле. Устав, то есть мера поста, так же самая строгая из всех церковных постов: серьёзные ограничения в пище, большая продолжительность великопостных служб, на которых совершается множество поклонов, строгое воздержание от легкомысленных развлечений и удовольствий. Всё это должно способствовать тому, что душа, вступая в борьбу с плотскими желаниями и постепенно освобождаясь от их тирании, становится способной к духовному обновлению. Нельзя сводить нашу духовную задачу только к соблюдению постной диеты. Великий пост – время духовного обновления, время борьбы с нашими гордыней, духовной ленью, душепагубными привычками. Это время, про которое можно сказать: «Сейчас, или уже, наверное, никогда».

— Как подготовиться к Великому посту?

— Скажите, когда лучше принимать решение: идти ли в воскресное утро на службу? Утром, когда зазвонит будильник или настроиться ещё с вечера? Боюсь, что утром мы примем решение: обязательно пойти, но в следующий раз. Так и в преддверии Великого поста: необходимо заранее настраивать себя на посильный духовный подвиг, учитывать опыт неудач, давать Богу и себе духовные обещания, если это возможно – заручиться поддержкой своих домашних. А если постится вся семья, сделать так, чтобы в понедельник первой седмицы не нужно было доедать оставшуюся непостную пищу.

–Какую работу нужно провести над собой в пост?

— Ту самую духовную работу, на выполнение которой у нас не хватает сил и решимости в обычное время. Ленишься молиться дома или в храме, читать Священное Писание – начни Великим постом. Никак не можешь совладать со сквернословием, осуждением или раздражительностью: смиряя свои страсти воздержанием в пище, имеешь больше шансов на успех. Отвращаясь от соблазнительных зрелищ и разговоров – можешь, хоть немного, очистить свои мысли.

— Если я не могу в пост отказаться от мясных продуктов по медицинским показаниям, что делать?

— Существует русская поговорка: «На нет – и суда нет». Божественное правосудие не спросит с нас то, что было выше наших сил.  Но и в этом случае есть возможность проявить свою веру и благоговение: вкушай только то, без чего не сможешь никак обойтись.

— Обязательно ли поститься так, как это делают монахи?

— Необходимо понимать, что существующий у нас церковный устав составлен в древнем монастыре – в Великой Иерусалимской лавре. Поэтому он весьма строг: в некоторые дни монахи не вкушали пищу совсем, в некоторые – ели неварёную пищу раз в день после захода Солнца. В будничные дни поста – практически не вкушали постное масло. Не всякий современный мирянин способен физически и духовно на такой строгий пост. Поэтому сложилась общая народная традиция: весь Великий пост не вкушать пищи животного происхождения, кроме праздников Благовещения Пресвятой Богородицы, Вербного Воскресения и Лазаревой субботы, когда допускается рыбная пища. В первую и последнюю седмицу поста – воздерживаться от постного масла. В Великий Пяток – не вкушать ничего. Ну а если кто-то готов поститься строже – Бог ему в помощь, только нужно беречь себя от гордости и тщеславия.

— Если случайно съел что-то непостное, пост надо прекращать?

— Конечно, нет, непреднамеренность такого поступка в какой-то мере даже извиняет нас. Но раз пост – это время посвящённое Богу, то и не забывать о нём – признак живой веры.

— Для кого предусмотрены послабления во время Великого поста?

— Для тех, кто не в состоянии соблюдать пост в полной мере по причине  нездоровья или особых обстоятельств жизни.

— Можно ли в Великий пост есть морских гадов?

— Устрицы и мидии – пища животного происхождения, по традиции Великим постом не вкушаются. Некоторые христиане ссылаются на то, что православные греки вкушают их Великим постом. Пост – дело добровольное. Но только бы нам не заняться выискиванием и применением выгодных для нас традиций других народов.

— Питание или поход в храм важнее в пост?

— И то, и другое является средством для борьбы с самолюбием, этим корнем всякого греха. Только бы воздержание в пище и молитвенные бдения не были тайным служением нашему самолюбию, любованием собой и осуждением других.

— Можно ли поститься только в первую и последнюю недели Великого поста?

— Если вы только начинаете ваш духовный подвиг поста или обстоятельства не позволяют вам большего, то соблюдение поста в эти две недели будут для вас движением вперёд. Если же это следствие вашей духовной лени и сластолюбия – вы стоите на месте или духовно отступаете.

— Можно ли пить алкогольные напитки в дни Великого поста?

— Церковный устав предусматривает разрешение на вино в некоторые дни Великого поста. Но нужно помнить, что немного разбавленного водой виноградного вина вкушалось древними монахами не для веселья, а для поддержания сил. Употребление спиртного, особенно обильное, может свести на нет духовные плоды поста.

— Великий пост – это время скорби или радости?

— Это – время скорби и духовного плача о своей греховности, непостоянстве, духовном бессилии. Но и  одновременно радостной надежды на то, что Бог, любя нас даже такими, очистит наши души для соединении с Ним в вечной радости.

— Действительно ли, что, соблюдая все посты в течение года, перед причастием можно не поститься?

— Если христианин соблюдает, по мере своих сил, все многодневные и однодневные церковные посты,  старается довольно часто причащаться Святых Христовых Тайн, то по благословению своего духовника-священника он может не соблюдать дополнительно перед причащением поста. Ведь в таком случае вся его жизнь может превратиться в пост. Если же человек причащается редко или не соблюдает всех установленных постов, ему полезнее будет проявить свою любовь к Богу подготовкой к достойному причащению постом в течение трёх-семи дней.

Диляра ТЕМИРБУЛАТОВА