От чак-чака до хлеба-соли: в Сорочинске отпраздновали Сабантуй на все голоса - Сорочинский вестник

От чак-чака до хлеба-соли: в Сорочинске отпраздновали Сабантуй на все голоса

13.07.2026 15:26

Субботний зной в Сорочинске искрился не только от солнца —он пылал ритмами, красками и запахами Сабантуя! Парк Победы на день превратился в живой перекрёсток культур: здесь барабаны били в унисон с детским смехом, дым чая вился над сладкими горами чак-чака, а со сцены звучали напевы, в которых сплелись татарская душа, русская широта и башкирская удаль. Это был не просто праздник плуга — это был праздник людей, для которых важнее общая земля, чем  разделяющие границы. Здесь рождался настоящий диалог: старшие передавали младшим ремёсла, гости обменивались улыбками, а всё вокруг дышало одним — дружбой, которая не знает национальностей.

Гостей Сабантуй встречало с порога — татарскоеподворье, где хозяюшки раскладывали на столах золотистые горы чак-чака, румяные кыстыбый и слоёные пироги, от которых дух захватывал ещё до первого укуса. Но угощение здесь — лишь половина гостеприимства. Главное было — прикоснуться к быту, к тому, чем веками дышала татарская земля.

И прямо здесь, среди медового духа и суеты, своё тихое царство развернула Гульчачак ТИМЕРБУЛАТОВА из Белогорки. Она не просто показывала ремесло — она открывала зрителям тайну, которую невозможно прочитать в книгах. В её пальцах простая пуховая нить превращалась в кружевное полотно, где каждый узел — как зашифрованное послание от бабушек, каждая петля — как тёплое материнское объятие. Гульчачак — вязальщица в третьем поколении: искусство перешло к ней от мамы, маме — от бабушки, а теперь уже и дочь стоит за плечом, ловко выводя крючком тонкие линии. Для неё вязание платка — не работа. Это тихая исповедь, которую женское сердце шепчет нитям.

— В этом действительно есть магия, — улыбается мастерица, не отрываясь от полотна. — Сначала пух несколько раз вычёсывают, пока он не станет почти невесомым, как облако. Потом прядут, сучат, добавляют прочную нить — и только тогда рождается полотно. Один платок уходит около недели: кайма — день, а вот середина дольше, она требует особого настроя. Узоры у нас чаще строгие, но живые: ромбы, квадраты, будто древние знаки, которые сама земля начертила. Их не придумывают — их передают. Из поколения в поколение, из рук в руки, из сердца в сердце.

Рядом, в соседнем подворье, воздух наполнялсясовсем иными, но такими же родными запахами. Здесь хозяйничала русская кухня: на столах дымились горки оладьев, золотились кислые блины со сметаной и сладкие — с мёдом, аппетитно поблёскивали сало и хрустящие малосольные огурчики, а травяной чай разливался по кружкам, словно приглашая замедлиться. Девушки из Николаевки встречали гостей так, как веками заведено на русской земле — с хлебом-солью.

— Наша страна многонациональная, и здесь, на Сабантуе, мы все собираемся, чтобы обменяться тем, что дороже всего, — культурой, традициями, добротой. Ведь каждый народ умеет встречать гостя по-своему, но суть одна: добродушие, щедрый стол, от души — песня, — рассказывает Елена, и в её голосе слышится та самая всеобщая радость, что уже витает над Парком Победы.

Хозяюшки из Баклановки тоже не отставали иугощали гостей: на столах дымились кружки с травяными чаями — зверобой, душица, календула, мята и чабрец переливались летними ароматами. Каждый сезон, едва в лесах поспевают травы, они собирают пышные пучки, чтобы высушить их и всю зиму пить этот солнечный напиток, рассказывает Людмила ЛАПТЕВА. 

Еще одним местом притяжения на Сабантуе — выставка национальных костюмов. Здесь, словно в живом музее под открытым небом, собралась целая галерея народных образов: расшитые серебром татарские платья, строгие и величавые башкирские наряды, яркие, как степное солнце, казахские убранства. А над всем этим возвышались головные уборы — калфаки, тюбетейки, высокие шапки — каждый из которых рассказывал свою историю, свой род, свою судьбу.


Среди шума и веселья Сабантуя своё тихое царство развернула выставка народного творчества. Здесь, на длинных столах, пестрело всё, чем богата фантазия и умелые руки: медовые пряники с затейливой глазурью, мягкие игрушки, сверкающие украшения из бисера, лент и природных материалов. 

Возле майдана «көрәш» гудело всё вокруг — за борцами переживали от мала до велика. Победителем вышел Рамис ТЕЛЯКАЕВ из Новосергиевки: он не только стал «Батыром2026», но и забрал главный приз — барана!

— Уже вторая победа! До этого в Башкирии взял такого же «Батыра» и барана на 35 кг. Но Сабантуй — он не про трофеи. Здесь главное — настроение, люди, эта невероятная энергия. Ведь праздник плуга и есть про единство, так? — говорит Рамис, и по его глазам видно: он здесь не для того, чтобы побеждать, а чтобы чувствовать этот день каждой клеткой.

А рядом, на соседней площадке, кипела своя стихия. Народ наперегонки скакал в мешках, пытаясь удержать равновесие в лихих прыжках. У дартс-мишеней требовалась выверенная точность — и каждый точный бросок взрывал толпу одобрительными аплодисментами. 

Пока взрослые соревновались в силе и ловкости, для самых юных гостей Сабантуя распахнули свои двери творческие мастерские, где маленькие пальчики с упоением выводили первые узоры на бумаге, создавали яркие магниты-матрёшки, в каждой из которых угадывалась своя неповторимая душа.

Но настоящим открытием праздника стал экспромт-театр, который прямо на зелёной поляне развернул сельский клуб из Толкаевки. Сказки оживали на глазах у изумлённых зрителей. Дети не просто смотрели — они сами становились героями: надевали маски, произносили реплики, вживались в роли. Виктория МАКСИМОВА, перевоплотившаяся в косолапого медведя, сияла от счастья:

— Я люблю Колобка, он мой самый любимый персонаж, — улыбается она из-под маски, поправляя мохнатые уши. — Но сегодня я — медведь. И это так здорово! Сказка эта родная, из самого детства, я её знаю наизусть. А когда сама участвуешь — она становится ещё живее, ещё настоящее.

Руководитель вокальной группы «Баярава» Елизавета ПОДОЛЬСКАЯ, которая помогала юным артистам, объясняет, почему сказки занимают особое место в душе каждого народа:

— Сказка — это не просто история для развлечения. Это народная мудрость, завёрнутая в красивый сюжет. Через сказки мы передаём детям самое важное: как отличать добро от зла, как быть смелым, честным и отзывчивым. Они предостерегают, учат, воспитывают — и при этом звучат на языке, понятном сердцу. Мы разные народы, но наши сказки всегда похожи. Потому что доброта, любовь и справедливость — одни на всех. И Сабантуй как раз то место, где это детство расцветает в полную силу.

А главная сцена в этот день стала настоящим сердцем праздника. Сюда, сменяя друг друга, выходили артисты из шести районов — Красногвардейского, Переволоцкого, Бузулукского, Ташлинского, Тоцкого и Сорочинского. Каждый коллектив словно соревновался в щедрости: один удивлял виртуозными танцами, где каждая дробь каблуков отдавалась в груди, другой забирал сердца лирическими песнями о любви — той, что согревает даже в студёную зиму, третий поднимал настроение разудалыми наигрышами о родных просторах и верных друзьях. 

— Мы сегодня поём старые песни, те что ещё наши бабушки пели, и мамы, и папы. Это не просто мелодии — это наша история, наша душа. В них — любовь, тепло, желание быть вместе. А ведь сегодня это главное, правда? Жить дружно, по-соседски, по-человечески. Вот у нас в Красногвардейском районе, в нашем селе, так и живём: мордва рядом с русскими, чуваши с татарами, башкиры, азербайджанцы, казахи — все за одним столом, все на одном празднике. И сегодня мы хотим, чтобы все, кто сидит в зале, почувствовали эту энергию. Чтобы тоже захотели обняться, улыбнуться, подпевать. Вот ради этого мы и выходим на сцену, говорят Максуда САЛДЕЕВА, Марьям АЗНАБАЕВА, Роза АЗНАБАЕВА солистки ансамбля «Юлдаш». 

Дарили музыкальное настроение и бузулукский ансамбль «Ляйсан». Их знакомые и любимые напевы «Калыган», «Дуслар», «Шанамынсина» звучали как страстный призыв. Руководитель ансамбля Рамиль АЛИМБЕКОВ, наблюдая, как зрители притопывают в такт, пояснил:

– Каждая наша песня – сердечный призыв к миру! Мы поем, чтобы напомнить: под этим небом нет места разделению. Не важно, как ты молишься или на каком языке говоришь с детства. Важно открыть сердце друг другу. Магия татарской песни, способная взметнуть в пляс, заворожить серебром гармони и пленить теплым многоголосием, царила и в исполнении бузулукского ансамбля «Ляйсан». Их знакомые и любимые напевы «Калыган», «Дуслар», «Шанамынсина» звучали как страстный призыв. Руководитель ансамбля Рамиль АЛИМБЕКОВ, наблюдая, как зрители притопывают в такт, пояснил: – Каждая наша песня – сердечный призыв к миру! Мы поем, чтобы напомнить: под этим небом нет места разделению. Не важно, как ты молишься или на каком языке говоришь с детства. Важно открыть сердце друг другу, с искренним уважением принимать богатство каждой культуры, находить в ней родное и обогащать свою душу. Вот о чем поет «Ляйсан».


Им уже 26 лет — и всё это время «Башировские девчата» из Ташлинского района остаются верны своей главной миссии: петь о родине так, чтобы у зрителей теплело на душе. Их голоса, их песни о родной деревне — как мостик между прошлым и настоящим, между бабушкиными рассказами и сегодняшним днём.

— Мы поём о том, что нельзя забывать, — тихо, но твёрдо говорит МАРШИДА АБРАШИТОВА. — Родное село, дом, где ты вырос, родители, родная речь, обычаи предков — это наша опора. Если мы это потеряем — потеряем и будущее. Поэтому мы стараемся передать детям эту любовь: через песни, через праздники, через Сабантуй, который собирает всех за одним столом, под одной музыкой. Посмотрите вокруг! Сколько улыбок, сколько света! Люди счастливы, они вместе, они поют. Разве это не есть главное, ради чего мы выходим на сцену?

И зрители отвечают артистам той же искренностью. Кто-то, не сдержавшись, пускается в пляс прямо у сцены, кто-то украдкой смахивает слезу, нахлынувшую от знакомого с детства мотива, а кто-то просто благодарно улыбается, чувствуя, что стал частью чего-то по-настоящему большого и светлого. 

— Мы столько лет не выбирались на Сабантуй, — улыбается Гуля Халикова, и в её глазах — тепло и лёгкая ностальгия. — Последний раз, помню, праздник был в Новобелогорке, да и то я тогда была на сцене, не до отдыха было. А сегодня мы пришли всей семьёй — муж, дети, двоюродная сестра с сыном. И знаете, здесь по-настоящему душевно: и весело, и хлебосольно, и будто все вокруг свои. Мы столько знакомых лиц увидели, столько родных! Обнимались, смеялись, будто и не расставались. А дети — они просто в восторге: набегались, насостязались в конкурсах. Спасибо этому празднику за то, что он собирает нас вместе и дарит столько радости.

Сабантуй в Сорочинске закончился, но его тепло осталось в сердцах каждого, кто пришёл в этот день в Парк Победы. Уходили гости с улыбками, с призами, с новыми знакомствами и с ощущением, что они стали частью чего-то по-настоящему важного. Праздник плуга напомнил: мы разные — и в этом наша сила. Мы вместе — и в этом наше будущее. А значит, Сабантуй обязательно вернётся. Через год, на той же земле, под тем же солнцем, с теми же песнями и той же дружбой, которая не знает границ.

Диляра ТЕМИРБУЛАТОВА

Фото автора

Поделиться:
От чак-чака до хлеба-соли: в Сорочинске отпраздновали Сабантуй на все голоса
Настоящий сайт использует средства сбора метрических данных, а также персональных данных, в том числе с использованием внешних форм. Продолжая использование сайта, вы выражаете согласие на обработку ваших персональных данных, включая сбор и анализ метрических данных.